Sheikh Salih Al Fawzan « Beaucoup de monde à notre époque parlent sur les savants et les prêcheurs en s'argumentant sur la science de la critique et l'éloge, cette science a-t-elle des conditions ? »

Publié le 27 Juillet 2013

Cet article est reposté depuis une source devenue inaccessible.


Question : Beaucoup de monde à notre époque parlent sur les savants et les prêcheurs en s'argumentant sur la science de la critique et l'éloge, cette science a-t-elle des conditions ?

Réponse : la critique et l'éloge fait partie des sciences du Hadith mais ce n'est ni la médisance, ni la calomnie car c'est interdit et en aucun cas cela fait partie de la critique et l'éloge. Il est absolument interdit de parler sur les gens, les savants et les étudiants en science et sur les gens du bien. Si tu remarques chez eux (une erreur) il est interdit que tu médises sur eux, la médisance et la calomnie sont interdites. Si tu remarques chez eux (une erreur) alors tu leur transmets (parole qui n'est pas claire) Ceci ne fait pas parti de la critique et l'éloge ceci est de la médisance et de la calomnie.
Fin de citation

Source : http://www.alfawzan.ws/AlFawzan/Fata...abid/70/Default.aspx?

أحسن الله إليكم ، يقول السائل : كثير من الناس اليوم يتكلمون في المشائخ والدعاة والعلماء بحجة الجرح والتعديل فهل للجرح والتعديل شروط ؟

الجرح والتعديل في علوم الحديث ما هو بالغيبة والنميمة , الغيبة والنميمة حرام ولا هي الجرح والتعديل , ولا يجوز الكلام في الناس والكلام في العلماء وطلبة العلم وأهل الخير , ولو لاحظت عليهم شيئا ما يجوز لك أن تتكلم في غيبتهم , حرام هذه غيبة ونميمة , اذا لاحظت عليهم شئ تبلغهم هذا الشئ (كلمة غير واضحه) فليس هذا من الجرح والتعديل هذا من الغيبة. - انتهى كلامه

Rédigé par abou abdilah

Publié dans #Minhaj

Repost0
Pour être informé des derniers articles, inscrivez vous :
Commenter cet article