Eclaircissement au sujet du negus

On trouve dans Sahih Mouslim, chapitre : le Djihad, Partie « Le Prophète (Sala Allahou 'Alaihi wa Salam) a écrit aux rois mécréants, afin de les appeler à Allah » :

« Selon Anas, le Prophète (Sala Allahou 'Alaihi wa Salam) a écrit à Kisra (Chosroès), Qaissar (César), Najachi (Négus) et à tout tyran, afin de les appeler à Allah. Et il ne s’agissait pas du Négus sur lequel le Prophète (Sala Allahou 'Alaihi wa Salam) a prié. »

Et l'Imam Ibn Al-Qayyim a rappelé dans « Zad Al-Ma’ad » (Volume 3 Page 690), lorsqu’il a transcrit une version de ce que le Négus a écrit au Prophète (Sala Allahou 'Alaihi wa Salam) :

''Ceci est un quiproquo et Allah est le plus Savant. Le transmetteur a mélangé et n’a pas su faire la différence entre le Négus sur lequel le Prophète (Sala Allahou 'Alaihi wa Salam) a prié, qui est celui qui a cru en lui et qui a honoré ses Compagnons, et le Négus à qui il a écrit afin de l’inviter à se convertir. Ils sont deux et ceci est venu en éclaircissement dans le Sahih Mouslim, lorsque le Prophète (Sala Allahou 'Alaihi wa Salam) a écrit au Négus, qui n’était pas celui sur lequel il a prié.'' Fin de sa parole.

Al-Hafidh Ibn Kathir (Rahimahou Allah) a dit dans « Al-Bidaaya Wal-Nihaaya » (Volume 4 Page 29lorsqu’il a évoqué l’année durant laquelle le Prophète (Sala Allahou 'Alaihi wa Salam) envoya des messages aux rois du monde les appelant à Allah :

‘’Selon Al Waquidi, cet événement se déroula durant la sixième année de l’Hégire plus précisément le mois de Dhoul Hijja après le petit pèlerinage de Al Houdaybiya. Quant à Al Bayhaqi, il a cité cet événement dans un chapitre évoquant la bataille de Mouta et Allah Seul est le plus Savant. Nul divergence entre eux sur le fait que cela se passa avant la conquête de la Mecque et après Al Houdaybiya car on trouve que Abou Soufian a dit à Héracles lorsqu’il lui demanda au sujet du Prophète (Sala Allahou 'Alaihi wa Salam) : « Trahit-il ? », il répondit : « Non, et nous sommes en période de trêve avec lui. Nous ne savons pas encore ce qu’il va se produire. »

Et dans la version de Al-boukhary, ceci se déroula durant la trêve entre Abou Soufian et le Prophète (Sala Allahou 'Alaihi wa Salam).’’

Puis il a rappelé après cela, (Rahimahou Allah) le hadith rapportant que le Prophète (Sala Allahou 'Alaihi wa Salam) a envoyé un message au Négus qui n’était pas le Négus sur lequel il a prié.